Affirmation par le Coran des révélations antérieures

Le Coran fait référence aux écritures antérieures, affirmant leur origine divine et leur continuité dans la ligne de révélation de Dieu. La compréhension de ces affirmations est cruciale pour le dialogue interconfessionnel et le discours théologique, car elles mettent en évidence la reconnaissance par le Coran de la Torah, de l'Évangile (Injil) et des Psaumes en tant que révélations antérieures ayant une valeur spirituelle et religieuse significative.

Le Coran mentionne explicitement la Torah, l'Évangile et les Psaumes, les reconnaissant comme d'authentiques révélations de Dieu. Plusieurs versets illustrent cette affirmation :

• "Il vous a révélé le Livre avec la vérité [c'est-à-dire le Coran], confirmant ce qui était avant lui, et Il a fait descendre la Torah et l'Injil" (Al-Imran 3:3). Ce verset souligne la révélation divine, le Coran confirmant la vérité des écritures qui l'ont précédé, en mentionnant spécifiquement la Torah et l'Évangile.
• "Ô vous qui croyez, croyez en Allah, en Son messager, au Livre qu'Il a révélé à Son messager et aux Livres qu'Il a révélés auparavant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers et au Jour dernier s'est certainement égaré" (Al-Nisa 4:136). Ici, le Coran ordonne de croire aux écritures précédentes, indiquant leur importance et la nécessité pour les musulmans de les accepter comme faisant partie de leur foi.
• "Nous t'avons révélé [ô Mohammed] ce que Nous avons révélé à Noé et aux prophètes après lui. Nous avons révélé à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, les descendants, Jésus, Job, Jonas, Aaron et Salomon, et à David Nous avons donné les Psaumes" (Al-Nisa 4:163). Ce verset énumère une lignée de prophètes qui ont reçu des révélations, y compris David, à qui les Psaumes ont été donnés, soulignant ainsi l'origine et l'importance divines des Psaumes. 

Le Coran contient de nombreux versets qui soulignent l'authenticité et l'origine divine de la Torah et de l'Évangile. Ces versets confirment les écritures précédentes et soulignent leur pertinence et leur importance dans le contexte de la théologie islamique. 

• "Nous avons donné à Moïse le Livre et l'avons fait suivre d'une succession de messagers. Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, des signes évidents et nous l'avons fortifié par le Saint-Esprit. Chaque fois qu'un messager vous arrive avec ce que vous ne désirez pas, vous vous enflez d'orgueil. Vous traitez les uns d'imposteurs, et vous tuez les autres. (Al-Baqara 2:87). Ce verset souligne la continuité de la révélation divine à travers Moïse et Jésus, renforçant la nature divine des écritures qui leur ont été données.
• Dis : "Nous croyons en Allah, en ce qui nous a été révélé, en ce qui a été révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux tribus, en ce qu'ont reçu Moïse et Jésus, et en ce que les prophètes ont reçu de leur Seigneur. Nous ne faisons de distinction entre aucun d'entre eux, et c'est à Lui que nous nous sommes remis" (Al-Baqara 2:136). Le verset appelle à croire en toutes les révélations précédentes, soulignant l'unité et la cohérence des messages divins à travers les différents prophètes.
• "Le Messager a cru en ce qui lui a été révélé de la part de son Seigneur, de même que les croyants. Tous ont cru en Allah, en Ses anges, en Ses livres et en Ses messagers, [disant] : Nous ne faisons de différence entre aucun de Ses messagers. Et ils disent : Nous entendons et nous obéissons. [Accorde-nous Ton pardon, Seigneur. C'est vers Toi qu'est la destination [finale]". (Al-Baqara 2:285). Ce verset réitère la croyance en tous les livres révélés par Allah, y compris ceux donnés aux prophètes précédents, soulignant l'importance de ces textes dans la foi islamique.
• "En effet, Nous avons fait descendre la Thora, dans laquelle se trouvaient la guidance et la lumière. Les prophètes qui se sont soumis [à Allah] ont jugé sur cette base pour les Juifs, de même que les rabbins et les savants sur ce qui leur a été confié de l'Ecriture d'Allah, et ils en ont été les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez-Moi, et n'échangez pas Mes versets contre un petit prix. Et quiconque ne juge pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ce sont ceux-là les mécréants. (Al-Maida 5:44). Ce verset affirme que la Torah est une source de guidance et de lumière, utilisée par les prophètes, les rabbins et les érudits pour juger et guider leurs communautés.
• "Et Nous envoyâmes, sur leurs traces, Jésus, fils de Marie, confirmant ce qui l'avait précédé dans la Torah ; et Nous lui donnâmes l'Évangile, dans lequel se trouvaient la direction et la lumière, et confirmant ce qui l'avait précédé dans la Torah, comme direction et instruction pour les justes." (Al-Maida 5:46). Le Coran déclare explicitement que Jésus a confirmé la Torah et qu'il a reçu l'Évangile, qui contient également des conseils et de la lumière.
• Dis : "Ô gens de l'Écriture, vous n'êtes sur rien tant que vous ne soutenez pas la Torah, l'Évangile et ce qui vous a été révélé de la part de votre Seigneur". (Al-Maida 5:68). Ce verset appelle les gens de l'Écriture (juifs et chrétiens) à adhérer à leurs écritures, ce qui indique leur validité et leur importance durables.
• "Sois patient face à ce qu'ils disent et souviens-toi de Notre serviteur David, le plus fort, celui qui s'est retourné vers Allah à plusieurs reprises. Nous avons soumis les montagnes [à la louange] avec lui, exaltant [Allah] en fin d'après-midi et après le lever du soleil. Et les oiseaux étaient rassemblés, tous avec lui, répétant [les louanges]" (Sad 38:17-19). Ces versets soulignent l'importance de David, à qui les Psaumes ont été donnés, en mettant l'accent sur sa droiture et l'inspiration divine qu'il a reçue.
• "Ton Seigneur est le plus grand connaisseur de tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Nous avons fait en sorte que certains prophètes dépassent les autres [de diverses manières], et c'est à David que Nous avons donné le livre [des Psaumes]" (Al-Isra 17:55-56). Cette affirmation reconnaît les Psaumes comme un livre donné par Dieu, renforçant son statut de révélation antérieure.
• "Et Nous avons déjà écrit dans le livre [des Psaumes], après la mention [précédente], que la terre [du Paradis] est héritée par Mes serviteurs vertueux" (Al-Anbiya 21:105). Le Coran fait référence à une promesse consignée dans les Psaumes, ce qui démontre une fois de plus la considération qu'il porte à ces écritures.

Le Coran souligne que son message est cohérent avec les révélations qui l'ont précédé. Cette cohérence souligne l'existence d'une source divine commune et d'un message unifié destiné à l'humanité à travers différentes époques et différents contextes. Les affirmations servent à valider les messages contenus dans la Torah, l'Évangile et les Psaumes, en les positionnant comme des parties intégrantes du plan global de Dieu.

En réponse aux affirmations selon lesquelles les écritures antérieures ont été corrompues, il est important de noter que le Coran lui-même n'affirme pas que ces écritures ont été modifiées ou rendues invalides. Au contraire, il évoque souvent l'intégrité et l'origine divine de la Torah, de l'Évangile et des Psaumes. Les analyses historiques et textuelles confirment que ces écritures ont été préservées avec une fidélité remarquable au fil des siècles, ce qui remet en question l'idée d'une corruption importante.

Le point de vue du Coran sur les écritures précédentes s'aligne sur les archives historiques qui montrent leur préservation et leur transmission au fil du temps. Leurs communautés religieuses respectives ont étudié et vénéré la Torah, l'Évangile et les Psaumes, assurant ainsi leur continuité et leur intégrité. L'affirmation par le Coran que ces textes sont d'authentiques révélations d'Allah renforce leur importance spirituelle et historique.

L'affirmation répétée de la Torah, de l'Évangile et des Psaumes dans le Coran souligne la continuité de la révélation divine et met en évidence le respect et la reconnaissance par l'islam de ces écritures antérieures. Cette reconnaissance est fondamentale pour comprendre l'interdépendance de la Bible et favorise une appréciation plus profonde de l'héritage spirituel commun. En affirmant ces textes, le Coran valide leurs messages et appelle les musulmans à reconnaître leur importance et à défendre la vérité divine commune qu'ils représentent.