کیا نیا عہد نامہ پرانے عہد نامے سے متصادم ہے؟

یہ دعویٰ کہ نیا عہد نامہ پرانے عہد نامے سے خدائی کے اندر افراد کی کثرتیت سے متصادم ہے، اسلام اور عیسائیت کے درمیان مذہبی بحث کا ایک اہم نکتہ ہے۔ تاہم، عہد نامہ قدیم کی مکمل جانچ پڑتال خدا کے اندر کثرتیت کے اشارے ظاہر کرتی ہے، جو عہد نامہ کے درمیان تضاد کی بجائے تسلسل کی تجویز کرتی ہے۔ یہ جواب عبرانی صحائف سے ثبوت پیش کرے گا جو خدا کی کثرت کی حمایت کرے گا اور عام غلط فہمیوں کو دور کرے گا۔

خدائی میں جمع ضمیر اور کثرت

پیدائش اور یسعیاہ میں جمع ضمیر

• پیدائش 1:26-27 : "پھر خدا نے کہا، 'آؤ ہم انسان کو اپنی شبیہ کے مطابق بنائیں۔' چنانچہ خدا نے انسان کو اپنی صورت پر پیدا کیا، خدا کی صورت میں اس نے مرد اور عورت کو پیدا کیا۔
• پیدائش 3:22 : "تب خُداوند خُدا نے کہا، 'دیکھو، آدمی نیکی اور بدی کی پہچان میں ہم میں سے ایک جیسا ہو گیا ہے۔'
• پیدائش 11:7 : "آؤ، ہم نیچے جائیں اور وہاں ان کی زبان میں خلط ملط کریں، تاکہ وہ ایک دوسرے کی بات نہ سمجھ سکیں۔"
• یسعیاہ 6:8 : "اور میں نے یہ کہتے ہوئے رب کی آواز سنی، 'میں کس کو بھیجوں، اور کون ہمارے لیے جائے گا؟' پھر میں نے کہا، 'میں یہاں ہوں مجھے بھیج دو۔'

ان آیات میں جمع ضمیر کا استعمال نمایاں ہے۔ جدید زبانوں کے برعکس، بائبل کی عبرانی نے عظمت کی کثرت استعمال نہیں کی۔ اس طرح، یہ جمع ضمیر ممکنہ طور پر خدا کے اندر افراد کی کثرتیت کی نشاندہی کرتے ہیں۔

معبود میں متعدد افراد کے حوالے

متعدد الہی افراد کی مثالیں۔

• پیدائش 19:24 : "پھر خداوند نے سدوم اور عمورہ پر گندھک اور آسمان سے خداوند کی طرف سے آگ برسائی۔"
• امثال 30:4 : "کون آسمان پر چڑھا اور نیچے آیا؟ … اس کا نام کیا ہے، اور اس کے بیٹے کا نام کیا ہے؟ یقیناً تم جانتے ہو!"
• یسعیاہ 48:12-16 : "اے یعقوب اور اسرائیل، میری سنو، جسے میں نے بلایا ہے! … اور اب خداوند خدا نے مجھے اور اس کی روح کو بھیجا ہے۔"
• زکریا 2: 7-11 : "اور تم جان لو گے کہ رب الافواج نے مجھے بھیجا ہے۔ اے صیون کی بیٹی، گاؤ اور خوشی مناؤ، کیونکہ دیکھ، میں آتا ہوں اور تیرے درمیان سکونت کروں گا، رب فرماتا ہے۔"

یہ اقتباسات الگ الگ افراد کے درمیان تعامل کا مشورہ دیتے ہیں جن کی شناخت خدا کے طور پر کی جاتی ہے، جو خدا کے اندر ایک پیچیدہ اتحاد کی نشاندہی کرتی ہے۔

خداوند کا فرشتہ

ایک الہی شخص کے طور پر خداوند کا فرشتہ

• پیدائش 31:10-13 : خدا کا فرشتہ یعقوب سے بات کرتا ہے اور اپنی شناخت بیت ایل کے خدا سے کرتا ہے۔
• خروج 3: 1-4، 13-14 : رب کا فرشتہ جلتی ہوئی جھاڑی میں موسیٰ کے سامنے ظاہر ہوتا ہے اور اعلان کرتا ہے، "میں وہی ہوں جو میں ہوں۔"
• ججز 2: 1-5 : خداوند کا فرشتہ خدا کے طور پر بولتا ہے، اسرائیل کو عہد کی یاد دلاتا ہے۔

یہ ظاہری شکلیں خُداوند کے فرشتے کو خُدا سے الگ اور شناخت ظاہر کرتی ہیں۔ یہ فرشتہ عبادت حاصل کرتا ہے اور الہی اختیار کی نمائش کرتا ہے، جو مسیح کے پہلے سے اوتار ہونے کی تجویز پیش کرتا ہے (سی ایف۔ جان 1:1-14)۔

تخلیق میں خدا کی روح

تخلیق میں روح کا کردار

• پیدائش 1:2 : "خدا کی روح پانی کے چہرے پر منڈلا رہی تھی۔"
• ایوب 26:13 : "اُس کی ہوا سے آسمان صاف ستھرا ہو گیا، اُس کے ہاتھ نے بھاگنے والے سانپ کو چھیدا۔"
• زبور 104:30 : "جب آپ اپنی روح کو بھیجتے ہیں، تو وہ تخلیق ہوتے ہیں، اور آپ زمین کے چہرے کی تجدید کرتے ہیں۔"

تخلیق میں خدا کے روح کی شمولیت خدا کے اندر ایک الگ لیکن اٹوٹ فرد کے طور پر روح کی فعال شرکت کو واضح کرتی ہے۔

خدا کی توحید: Echad بمقابلہ Yachid

Echad Deuteronomy 6:4 میں

• استثنا 6:4 : "اے اسرائیل سن: خداوند ہمارا خدا، خداوند ایک ہے۔"
• پیدائش 1:5 : "اور شام ہوئی، اور صبح ہوئی، پہلا دن ( ایچاد )۔"
• پیدائش 2:24 : "اس لیے مرد اپنے ماں باپ کو چھوڑ کر اپنی بیوی کو مضبوطی سے تھامے گا، اور وہ ایک جسم ہو جائیں گے۔"

عبرانی لفظ echad اکثر ایک جامع اتحاد کو ظاہر کرتا ہے، جیسا کہ اس کے استعمال میں دن اور رات کے اتحاد کو ایک دن میں یا شوہر اور بیوی کے ایک جسم میں ملاپ کو بیان کرنے میں دیکھا گیا ہے۔ اگر موسیٰ کا ارادہ مطلق یکسانیت کا اظہار کرنا ہوتا، تو وہ yachid کو استعمال کر سکتا تھا، جو مطلق وحدانیت کی نشاندہی کرتا ہے (پیدائش 22:2)۔

عہد نامہ قدیم سے عہد نامہ قدیم سے نئے عہد نامہ تک تثلیث کے تصور کے تسلسل کی تصدیق کرتے ہوئے، خدا کے اندر کثرتیت کا کافی ثبوت فراہم کرتا ہے۔ جمع ضمیروں کا استعمال، متعدد الہی شخصیات کے حوالہ جات، رب کا فرشتہ، اور روح خدا کا فعال کردار سب اس سمجھ کی تائید کرتے ہیں۔ نتیجتاً، یہ دعویٰ کہ نیا عہد نامہ اس بات پر عہد نامہ قدیم سے متصادم ہے، جب عبرانی صحیفوں کی روشنی میں جانچا جائے تو وہ ثابت نہیں ہوتا۔

حوالہ جات

• کارسن، ڈی اے (1991)۔ خارجی غلط فہمیاں بیکر اکیڈمک۔
• قیصر، والٹر سی (2001)۔ پرانے عہد نامے میں مسیحا زونڈروان۔
• پیکر، جماعت اسلامی (1993)۔ خدا کو پہچاننا ۔ انٹر ورسٹی پریس۔
• وینہم، گورڈن جے (1987)۔ پیدائش 1-15، کلام بائبل کی تفسیر ۔ الفاظ کی کتابیں۔